- نام انیمه به فارسی: استاد بزرگ تعالیم شیطانی
- نامهای دیگر: The Founder of Diabolism. Mo Dao Zu Shi. Demonic Path Ancestral Master
- براساس رمانی از Mo Xiang Tong Xiu
- ژانر: اکشن، ماجراجویی، تاریخی، ماورایی، رازآلود
- کارگردان: Xiong Ke فیلمنامه: Liang Sha
- محصول: چین ـ استودیو B.CMAY PICTURES
- فصل اول: ۲۳ قسمت ۲۴ دقیقهای (فصل اول ۱۵ قسمت، فصل دوم ۸ قسمت)
- وضعیت: فصل اول و دوم تمام شده – فصل سوم برای ۲۰۲۱ تأیید شده است
- پخش: ۹ ژوئیه تا ۶ اکتبر ۲۰۱۸ – ۳ اوت تا ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۹
- رده سنی: R - 17
در چین باستان استفاده از تواناییهای ماورایی و جادویی امری رایج است. قبایل مختلف برای حفظ قدرت و جاودانگی خود به یادگیری و گسترش این تعالیم روی آوردهاند. وی یینگ (وِی ووشیان) که یکی از استعدادهای جوان این مکتب است با تفکری متفاوت دست از آموزههای رایج برمیدارد و به طریقی اهریمنی میپردازد که به تعالیم شیطانی (Mo Dao) معروف میشود. استفاده از این قدرت ممنوعه با بالا گرفتن آشوب و کشمکش موجود بین قبیلههای مختلف، درنهایت به مرگ ووشیان ختم میشود اما سالها بعد یک جوان تعلیمدیده به اسم مو ژوآنیو با پیشکش کردن بدن خود به دلایلی مرموز او را احیا میکند. درادامه یکی از همدورهایهای قدیمی ووشیان به اسم لان ژان (وانگژی) او را نزد قبیلهی خود میبرد و برای بازگردانی نظم طبیعی و کشف حقیقت ماجرا به او کمک میکند. داستان با فلشبکهایی به بازخوانی اتفاقهای گذشته میپردازد و ارتباط وقایع مختلف را کمکم آشکار میکند؛ اینکه وی ووشیان چطور از دیدگاهی متفاوت و تاریک بهره برد و روندی که توسط او آغاز شد با چه چالشهایی ادامه پیدا کرد. با افزایش استقبال از انیمهها حالا این سبک به تولیدات انیمیشنی کشورهای دیگر هم سرایت کرده است و بهجز ژاپن در چین و کره هم ساخت آثاری با ویژگیهای انیمه رواج پیدا کرده است. این آثار که در چین با عنوان Donghua نام برده میشوند با داشتن خصوصیاتی مشابه ساختههای ژاپنی و اغلب با برخورداری از محتوایی اسطورهای و کیفیت گرافیکی مطلوب تبدیل به تجربههای جذابی در این عرصه شدهاند. انیمهی Mo Dao Zu Shi یکی از همین تلاشهای قابلتوجه در کشور چین است که درانتها پتانسیل بالایی برای قرار گرفتن در میان بهترین انیمههای غیرژاپنی دارد.
قبلاز هرچیز و در شروع کار شاید کمی خامی در نحوهی روایت انیمههای چینی حس شود که اگر دوبلهی چینی و اصطلاحهای زبانی اثر را هم به آن اضافه کنیم با شدت بیشتری نمایان شود. بههرحال این مسئله برای یک مخاطب خارجی هنگام وارد شدن به فضای تولیدات بصری یک فرهنگ متفاوت امری بدیهی است. از طرفی گستردگی شخصیتها و وجود بازههای زمانی مختلف که تمایز دادن آنها دقت بیشتری میطلبد میتواند در شروع کار کمی به گنگ بودن روایت دامن بزند و حتی باعث ایجاد دافعه برای مخاطب Mo Dao Zu Shi شود. اما با خرج کمی کنجکاوی بیشتر، نتایج لذتبخشی حاصل خواهد شد. بهجز این شاید کمی شباهت طراحی شخصیتها مثل ووشیان و موژوآن یو (که تفاوتهایی درحد مدل بستن مو دارند) یا وانگژی و شیچن (که تفاوت جزئی در مواردی مثل مدل مو، یقه لباس و نوع قدرت دارند) و استفاده از نام محترم برای افراد (سنتی در آسیای شرقی که نامی در بزرگسالی توسط والدین یا استاد به شخص داده میشود) که بهخاطر تعدد شخصیتها و قبیلهها به دقت بیشتر مخاطب درحین پیشروی داستان نیاز دارد.
