در پست پیشین درمورد دلیل ذوالقرنین نامیدن این شخصیت تاریخی و همچنین یکی از گزینه های مطرح که میتواند ذوالقرنین باشد بحث شد.حال به دو گزینه دیگر یعنی پادشاه حمیر و چین شی هوان پادشاه چین می پردازیم.
2. پادشاه حمیر
این دیدگاه در آثار مورخان ایرانی سده های چهارم و پنجم چون ابوریحان بیرونی رخ نموده و تلفیقی به قبول شده است.به نوشته ابوریحان بیرونی این پادشاه از اتبا یمن بوده و به این پادشاه از آن جهت ذوالقرنین گویند که گیسوانش را بر شانه هایش می آویخت.
این پادشاه به شرق و غرب سفر کرده و در اشعار یمن مایه افتخار است.افزون بر این برخی دیگر از پادشاهان یمن را نیز ذوالقرنین دانسته اند.از جمله صعب بن حارث و صعب بن ذی یزن از فرزندان وائل بن حمیر.
در انکار این دیگاه گفته اند که صرف تشابه نامهای پادشاهان یمن با ذوالقرنین به هیچ وجه کافی نیست.ضمن اینکه چندان فتوحاتی از این پادشاهان سر نزده و از ساخت سدی آهنین به دست آنان سخن نرفته است و به نظر می رسد راویان و مورخان پس از مدتی درباره آنان اغراق آمیز سخن گفته اند.
3. چین شی هوان
نام اصلی او یینگ ژنگ بود.وی به جز یکپارچه کردن به آین گرایی نامور بود.او یکسری اصطلاحات و طرح ها را در چین پیاده کرد که مهمترینش ساخت دیوار چین بود.
همچنین ساخت آرامگاهی بزرگ با ارتش سفالی و نیز سامانه انبوه راه های ملی که البته همه این ها به بهای جانهایی بود را به پایان رساند.
او پس از استواری پادشاهیش کنفسیوس گرایی(آیین باستانی در چین) را منع کرد و بسیاری از پیروان آن را کشت و کتابهایشان را از بین برد.
با همه خودکامگی اش او نقش محوری در تاریخ چین دارد.چراکه این کشور را یکپارچه ساخت و آن را از هرج ومرج نجات داد.
ذوالقرنین بودن چین شی هوان:این دیدگاه در دوره جدید مطرح شده است و نشانه ای از آن در منابع کهن یافت نمی شود و طرفداران اندکی دارد.بر اساس این دیدگاه دیوار چین همان سد ذوالقرنین است .ابن عاشور در تفسیر التحریر و التنویر معتقد به این دیدگاه می باشد.
از دلایل رد این دیدگاه آن است که گفته اند دیوار چین با اوصاف سد ذوالقرنین مطابقت ندارد . زیرا بنابر نقل از قرآن سد ذوالقرنین میان دو کوه و از آهن و مس مذاب ساخته شده اما دیوار طولانی چین از کوه و دشت می گذرد و با سنگ و مصالح معمولی بنا شده است.همچنین پادشاه چین یکتا پرست نبوده است.
ادامه دارد.....
