| شیعه |
اهل سنت |
|
1️⃣برهان عقلی 1:علی در میان نمایندگان خلافت افضل است(جریان مباهله)
_ هر کسی افضل صحابه پیامبر باشد او خلیفه بلافصل پیامبر است _علی خلیفه بلافصل پیامبر است
|
1️⃣ ابوبکر به جای پیامبر رفته نماز خونده .
البته ابن ام مکتوم هم رفته
|
| 2️⃣برهان عقلی ۲:معارفی که به پیامبر وحی شده مربوط به عصر خاصی نیست و تا قیامت ادامه دارد و باید تا قیامت محفوظ بماند تا تا عمل به آنها برای مکلفان ممکن باشد و حفظ به حافظ احتیاج دارد که معصوم از خطا باشد که غیر از معصوم فرض دیگری ندارد |
2️⃣ ابوبکر همراه پیامبر توی غار بوده |
|
3️⃣آیه ابتلا=حضرت ابراهیم نبوت را داشت و وقتی در پیری آزمایش شد خدا فرمود تو امامی و امامت به ظالمین نمی‌رسد
پس امام نباید به غیر معصوم برسد
|
3️⃣و امرهم شوری بینهم |
| 4️⃣آیه اولوالامر:در آیه اولوالامر اطاعت بی قید و شرط آمده که این اطاعت آنگاه مشروع است که فرد مقابل از هرگونه خطا و گناه معصوم باشد وگرنه نقض غرض پیش می‌آید و ما گمراه میشیم و مصداق اولوالامر نمی‌تواند اجماع اهل حل و عقد باشد زیرا اولا در همه موارد اجماع نیست ثانیا احتمال خطا در اجماع هم هست |
|
|
5️⃣آیه تطهیر= خداوند اراده کرده که هرگونه پلیدی را از اهل بیت پیامبر دور سازد و اراده تکوینی خدا تخلف ناپذیر است پس آنها معصوم هستند
به گفته بسیاری از اهل سنت،مقصود اهل کسا هستند که پیامبر حتی ام سلمه را هم که همسرش بود زیر عبا راه نداد
.پس مصداق اهل بیت کسانی هستند که پیامبر مدت طولانی وقتی که به مسجد می‌رفتند،در برابر خانه آنها می‌ایستاد و سلام می‌داد و آیه تطهیر را تلاوت می‌فرمود
|
|
6️⃣حدیث ثقلین را دقت کنید .در تحلیل چهار چیز بدست میاد
۱ باقی گذاشتن دو چیز گرانبها ۲گمراه نشدن امت با تمسک به آن دو ۳جدایی ناپذیری آن دو۴ مسئولیت امت در قبال آنها
پس به دست می‌آید که تمسک به اهل بیت مثل قرآن،انسان ها را آنها را از گمراهی نجات می‌دهد و این نشانه عصمت است |
|
|
7️⃣برهان عقلی ۳=امام علی واجد علم جامع و کامل برای امامت بود_ یکی از شرایط امام، داشتن علم جامع و کامل است(چون وظیفه امام حفظ دین است)_امام علی واجد شرط امامت است
|
|
| 8️⃣حدیث دار=وقتی آیه(وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) نازل شد پیامبر مهمانی گرفت و به علی گفت انت اخی و صاحبی و وارثی و وزیری فبذالک ورثت ابن عمّی دون عمّی) |
|
|
9️⃣حدیث غدیر= پیامبر بعد از نزول آیه تبلیغ هزاران نفر رو تو گرما نگه داشت و علی رو به عنوان خلیفه معرفی کرد.
شبهه:میگن مربوط به ماجرای یمن هست .ولی ماجرای یمن اولا دو سال قبل بوده ثانیا برای حل اختلاف بین یه عده خاص پیامبر نمیاد وقت همه رو بگیره همون یه عده رو جمع کنه و اونا را صلح بده با علی
|
|
1️⃣0️⃣حدیث منزلت=الف:کلمه(منزلة) در حدیث، اسم جنس است که به هارون اضافه شده که به اعتراف علمای اصول دلالت بر عموم می‌کند
ب: در حدیث پس از جمله( أنتَ مِنّى بِمَنزلةِ هارونَ مِنْ مُوسى) نبوت استثنا شده و استثنا بیانگر تعمیم است پس مقصود از مستثنی منه ،همه منزلت‌هایی است که هارون نسبت به موسی داشته ،مگر منزلت نبوت که استثنا شده است و آنچه از لحاظ عرف خارج میباشد =.هارون تو قرآن خلیفه و وارث بوده پس علی هم خلیفه هست |
|
| 1️⃣1️⃣آیه صادقین=مفاد آیه شریفه پیروی مطلق صادقین است و پیروی مطلق از فرد یا افراد ملازم عصمت آنان است |
|
|
1️⃣2️⃣آیه مودت:اطاعت از پیامبر بر مسلمانان واجب است.پیامبر فرموده مزد من مودت قربی من است
اولا محبت علی و خانواده اش واجب شده نه محبت دیگر صحابه . لذا حضرت علی افضل و برتر بر دیگر صحابه است
ثانیا محبت اهل بیت در این آیه به منزله اجر رسالت پیامبر به شمار آمده است
از آنجا که افضلیت از شرایط عقلی و نقلی امامت است، آیه مودت ،امامت اهل بیت خاص پیامبر را اثبات می‌کند و تقدم مفضول بر فاضل عقلا قبیح است
|
|
|
1️⃣3️⃣حدیث سفینه=اهل بیت به کشتی نوح تشبیه شدند
لوازم و نتایج:1 اگر راه غیر آنها هلاکت و گمراهی است بنابراین به حکم عقل و شرع اطاعت مطلق از آنان واجب است
2وجوب اطاعت مطلق و بدون قید و شرط از اهل بیت توسط خداوند حکیم،مستلزم عصمت آنان است
همانطور که اگر کشتی منفذی داشته باشد آب باعث غرق شدن کشتی می‌شود در اهل بیت هم اگر منفذی به نام انحراف فکری اخلاقی و رفتاری بود ،کشتی اهل بیت نیز مردم را غرق می‌کرد
|
|
| 1️⃣4️⃣حدیث امان=این سخن که پیامبر اهل بیت را به طور عام و بدون هیچ قیدی به ستارگان هدایت تشبیه کرده و وجود آنها را موجب امنیت امت و عدم اختلاف و ضلالت دانسته، به دست می‌آید که این رسالت جز با علم مطلق و عصمت امکان‌پذیر نیست بنابراین اهل بیت از ویژگی‌های امامت برخوردار بوده و پیروی از آنان واجب است |
|
|
1️⃣5️⃣حدیث حطّه=در تحلیل حدیث
۱لازم است در مسائلی که مربوط به دین و هدایت است به اهل بیت رجوع شود زیرا بحث غفران و مغفرت مربوط به دین است
2 ️ این رجوع همراه با خضوع و اطاعت و تبعیت از آنان باشد زیرا مراجعه بدون تبعیت اثر هدایتی نخواهد داشت
|
|
| 1️⃣6️⃣حدیث دوازده جانشین=تنها بر امامان اهل بیت منطبق است زیرا هم تعداد آنها ۱۲ نفر است و هم همگی از قریش و بنی هاشم اند |
|
| 1️⃣7️⃣روایات صلوات و آیه ولایت و جملات زیادی مثل علی مع الحق و الحق مع علی و..... |
|
|
✅️دلایل زیاده و کسی بیشتر خواست شخصی پیام بده
کسی هم توضیح بیشتر خواست یا منبع هر بخش رو خواست بگه بفرستم براش
|
|
| |
|
